由於西方國家的干涉和分別收買﹐索馬里十三年來內戰不斷﹐無法成立統一政府﹐因此首都摩加迪沙長期政權空缺。 西方國家的私人公司利用索馬里的內亂﹐分別與軍閥簽訂合同﹐欺騙和掠奪索馬利財富﹐使七百萬人民不聊生﹐幾十萬人逃離家鄉﹐流落國外。首都摩加迪沙伊斯蘭協會的長老們發表聯合聲明﹐抗議西方國家以“援助”為名﹐向索馬利派遣基督教傳教團﹐到處活動﹐在分發食品的同時﹐夾帶基督教宣傳品。
例如最近﹐在南方城市馬爾卡﹐那裡的西方國家的“救濟協會”給索馬利兒童的食品包中都夾帶基督教復活節的圖片和說明﹐傳教士偽裝的慈善家們熱衷於向兒童們講解要相信耶穌復活來拯救他們進入天國。 聲明說﹕“如果對我們的警告置之不理﹐索馬里的伊斯蘭組織和穆斯林民間團體有權捍衛自己的信仰﹐將組織民眾進行對抗﹐把這些偽裝的慈善工作人員趕出去。”
索馬里是一個全民信仰伊斯蘭的國家﹐索馬里人沒有其他宗教﹐因此伊斯蘭是索馬里人民的唯一生活方式。 與世界上大部份穆斯林國家相比﹐索馬里人民的信仰更加自覺和伊斯蘭生活化﹐不像其他國家設立嚴格的宗教制度和拘謹的形式。 索馬里的阿訇､教長､清真寺伊瑪目和伊斯蘭教師多數都在其他伊斯蘭國家受過正規教育﹐對伊斯蘭的純淨性特別認真﹐是捍衛伊斯蘭文明的主力。
摩加迪沙大伊瑪目謝赫努爾•巴魯德對記者說﹐馬爾卡是索馬里南方的一個伊斯蘭教育中心城市﹐那裡人民的信仰十分堅固﹐但性格彪悍。 如果觸怒了他們﹐容易發生激烈的反應。 瑞士基督教在那個城市建立了以慈善名義的傳教基地﹐企圖以物質利誘拉攏一部分人信仰基督教﹐離間和分散那裡穆斯林的團結。慈善工作人員麥格達•弗萊女士承認﹐他們向那裡的十一所學校的三千名學生們贈送了從德國､法國､芬蘭､荷蘭收集來的360箱救濟物品。 當學生們看到食品包中的書籍､畫冊和小禮品﹐都十分高興。 其中沒有聖經﹐當地家長也沒有提出抗議﹐學校的校長和老師們協助他們分發這些食品﹐他們對基督教徒都很友好。另據當地的報道﹐馬爾卡的伊斯蘭教士們多次向首都的伊斯蘭協會反應﹐要求制止基督教會利用那裡人民的貧困傳遍基督教﹐誘騙穆斯林兒童喜歡基督教﹐脫離伊斯蘭信仰。 這些基督教傳教士經常受到當地暴力集團的攻擊﹐警告他們停止傳教。
2000年9月﹐聯合國救濟總署曾經因為不安全的原因撤離兩名基督教會的救濟工作人員。 2002年2月﹐一名退休的70歲高齡瑞士基督教傳教士威瑞納•卡爾遭到攻擊致死﹐據說他努力向當地穆斯林傳教﹐公開誣蔑伊斯蘭信仰。摩加迪沙伊斯蘭協會的聲明說﹕“如果不是真誠幫助索馬里人民﹐而是乘人之危﹐破壞索馬里民族的傳統信仰和民族團結﹐任何地方的穆斯林都會自動起來造反﹐捍衛伊斯蘭信仰。 那些曾經受到當地穆斯林攻擊的事件﹐就是教訓。 如果你們希望和平﹐不發生類似不幸事件﹐那麼﹐你們就應當放棄在索馬里傳教﹐把穆斯林改變為基督教徒的痴心妄想。”
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